ANALISIS. TRADICIÓN ANTHONY GIDDENS

ANALISIS. TRADICIÓN
ANTHONY GIDDENS

I.              Ideas principales

a)    La idea de tradición es en sí misma una creación de la modernidad y están sujetas al cambio constante (son inventadas y reinventadas)

b)    Es absolutamente razonable creer que las tradiciones son necesarias en una sociedad.

II.            Explicación de las ideas principales

a)    Muchas cosas que creemos tradicionales y enterradas en la bruma de los tiempos son en verdad producto de los dos últimos siglos, y con frecuencia aún mucho más recientes. Tradición y costumbre han sido la materia de las vidas de la mayoría de la gente durante gran parte de la historia. El término tradición como se utiliza hoy es en realidad un producto de los últimos doscientos años en Europa, en la época medieval no había necesidad de tal palabra. Desembarazándonos de los prejuicios de la ilustración, ¿Cómo debemos entender la tradición?, Hobsbawn y Ranger sugieren que las costumbres y tradiciones no son genuinas, sino artificiales, en lugar de crecer espontáneamente; son utilizadas para ejercer el poder y no han existido desde tiempo inmemorial. Cualquier continuidad que impliquen con el pasado remoto es esencialmente falsa. Todas las tradiciones son inventadas, y han sido inventadas por diversas razones. No podemos pensar que la construcción consciente de tradiciones se da solo en la era moderna, las tradiciones siempre llevan incorporadas poder, estén o no construidas de manera deliberada.

b)    No debemos aceptar la idea ilustrada de que el mundo debería librarse de todas las tradiciones. Éstas son necesarias en una sociedad y perduraran siempre, porque dan continuidad y forma a la vida, Consideremos el caso de la vida académica, por ejemplo: todo aquí funciona dentro de tradiciones incluyendo las disciplinas académicas en su conjunto, como la economía, la sociología o la filosofía, etc. La razón es que nadie podría trabajar de manera totalmente ecléctica. Sin tradiciones intelectuales, las ideas no tendrían foco ni dirección. Debemos estar dispuestos a hacer una defensa activa de estos valores allí donde estén poco desarrollados o en peligro, ninguno de nosotros tendría algo por lo que vivir si no tuviéramos algo por lo que merece la pena morir.

       GETZAEL PÉREZ SOSA

 BIBLIOGRAFÍA:Giddens, Anthony, Un mundo desbocado. Los efectos de la globalización en nuestras vidas, Edit. Taurus, México, 2003